与自己谈话作文8篇
在日常学习、工作和生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的与自己谈话作文,希望对大家有所帮助。
古希腊哲学家安提斯泰尼从哲学中获得了与自己谈话的能力。正是这种能力的获得,我们才有了提升思想与情感的可能。
什么是同自己谈话?它可以是对自己的鼓励,可以是对自己的提醒,可以是对自己的反思,可以是对自己的安慰。但是,我却认为它实则是一种本我的回归,是与真我的沟通。
看看那些具有这种能力的人吧!那个“不幸被流星砸过”的史铁生,那个告诉自己放慢脚步的朱德庸,那个在战乱中写下日记对话自我的安妮,他们无不具有这种对话自我的能力。也正是这种能力的获得,使得他们要么勉励自己不要被残疾所吓倒,要么提醒自己人生路上要放慢脚步等等灵魂,要么便是告诉自己切勿迷失自我。我们和他们一样,史铁生、朱德庸、安妮都是普通人,我们也是。可是想想你有没有和自己谈话过?当你感慨他们的伟大时,你是否想过尝试与自己谈话?别忘记,他们也是普通人。我们和他们的区别,正是否具备同自己谈话的能力。
古希腊阿波罗神殿上刻下的“认识你自己”被无数后来人认为是千古名句。这是为什么呢?因为它呼吁的正是现在我们所缺乏的。它反映出了我们的不足,才被我们久久铭记。
是的,当你因为案牍而劳形,因为工作而匆匆,因为失败而跌落低谷之时,请同自己谈话!有的人害怕同自己谈话,才使得他们迷失自我,失去了本我。秦始皇的暴虐,拿破仑的骄傲,正是他们缺乏同自己谈话的能力的体现。你、我、他,每个人,我们都该呼吁同自己谈话。这样,一个社会、一个民族、一个国家才能不会失去本我,才能走得更远。我们国家的崛起,不正是对话自己的真实写照吗?
也许,你也看过可凡倾听、陈蓉博客,这两个节目经久不衰,是不是因为他们是一个对话自己的平台呢?希望我们都能同自己谈话,让我们的思想与情感走向更高尚、更纯粹的境界。
哲学是伟大的,但更伟大的是从哲学中学到的:同自己谈话。
有多久没有同自己谈话了呢?很久了吧!小时候,每次和妈妈吵完架,自己都会同自己谈一下话,可是这次我没做错什么,依旧要同自己谈话!
幼年时,你可以是个吃棒棒糖的小瓷娃娃,哭了吵了气了闹了有人哄你、袒护你;孩提时,你是个循规蹈矩的校园好学生,偶尔在家里和爸爸妈妈发生一点小争执的真实的你;再大些,你是个胸有红领巾飘扬,臂有三道杠炫目的文明干部;少年,你是个偶尔叛逆偶尔乖张学习不错的中学生。
其实一直都很累,你年比一年重的书包和一张又一张的奖状,每上完一个学期下来,卖废品的钱一年就又比前年的多。眼睛近视了,手出茧子了,背有点弯了,脑袋有点痛了。
妈妈说:“你得好好学习,考个好大学,以后找个好工作,嫁个好人家!”这样唠叨的话,是每天都会重复不下三次的。
我说:“哦!”
爸爸说:“多看看书,少玩点电脑,都几点了,还不睡觉去!”这样教训的话,每天的内容一定都是不一样的。
我说:“哦!”
没人知道,你在真真切切的努力,就像鲤鱼为跳龙门那样做准备一样,没有人知道,你在接近十一点的时候才写完作业,刚刚玩了不过十分钟的电脑。茶,喝进的是悲伤,因为,它是苦的,吐出的热气是无奈,因为它是无形的。你的苦说不出,所以只能往肚子里咽,你的无奈,说不出,所以只能如烟般,让它消散。
你这样做牵线木偶有多久了呢?你不哭不闹又有多久了呢?你什么时候,变得如此?曾经,你可以与朋友谈天说地,现在,你只能与朋友说着客套话;曾经,你可以爽朗无顾忌的肆意大笑,现在,你只能把嘴巴用在吃饭与读课文的上面。
哦,亲爱的我自己,请你好好想想吧,大雁如此矫健的英姿,是因为他们会飞翔,那么你呢?如同笼中之鸟,没了婉转的.鸟鸣,没了可以振翅高飞的空间,没了思想,没了抉择,哦!请你好好想想吧!
看外面蓝天白云、绿草红花,世界多么美好,何必为取悦别人而毁掉自己呢?我凝眸,谈话结束!
你没看错,我在与自己谈话。自己在世界上将近十三年了,可我发现,让我写自己是个怎样的人,我都写不出来。我根本不了解自己。
先从生活习惯入手。我是个懒散的人,还是个勤劳的人?不知道。每天早晨,我都不想起床,虽然还是抵不住闹钟的吵闹起床了,但这不正是懒散的表现吗?有什么很重要的事,交给我去做,我还是会认真、快速,并且努力让这件事接近完美的完成,我并不认为这是懒散的表现。所以说,我既懒散又勤劳。
然后是对事情的态度。对那些我有兴趣的事情,重要的事情,哪次我不是认真到“周围仿佛无人存在”?看书时,我真想达到“废寝忘食”的地步,因为一本书的精彩程度是可以完全超过那些“不必存在的定时不定量的食物”的(我认为的)。我喜欢进步的感觉,喜欢一步一步向上爬的感觉,这让我感觉踏实,有安全感。可是,一旦你叫我做起政治问答题,我便会哭丧着脸。那可真是“又多又烦”啊!我认为,我的态度,是既认真,又不端正的。
之后便是我的性格。我的性格多变(极端)。跟我相处久了的人,便会觉得我是“一会儿还是柔弱温顺,可过一会儿就变身‘炸药包’——一点就炸。一会儿还是这都不愿那都不愿,可是连着玩四次‘海盗船’的那个人是谁?”(这是我爸爸说的)是的,我就是这么奇怪。既温柔又暴躁,既内向又活泼。
最后便是为人处世。有时候,我是那个内向胆小,待人和气的女孩子。可过一会儿,跟其他人熟络了以后,我又变成了那个外向活泼,爱装疯卖傻的“女疯子”。我极其讨厌被人冤枉,讨厌不被人信任,我认为,既然这样,就不必要再继续当朋友了。因为这种奇怪的性格,又或者是转学的关系,小学时,我跟很多同学都合不来,毕业时,别的同学都不开心,而我,却突然觉得解放了,只有少许的分离时的伤感情绪。或许,是因为我没有一个知心好友的原因,心里话只能跟父母倾诉。可是,有些不想与父母分享的话,我又该和谁说呢?所以,到了初中,我强逼自己去融入这个新的大家庭,希望能在里面有一个立足之地,最重要的,是有几个知心好友,可以一起不顾形象的疯玩,每天几个人一起开玩笑,约定一起上同一个高中。现在,我已经有一些朋友了,我为自己感到特别高兴。
现在我不再说什么,我觉得我已经了解自己了。
曾这样问自己:“走过人生三十六载,你得到了什么,失去了什么?”
我努力在记忆的相册中搜索着,记忆的海平面上掀起一阵海风,浪花拍在礁石上泛起一阵涟漪,我终于看清了自己的得与失。
得到了不能忘记的朋友
在这个历史悠久的星球上,人们为了生存而四处奔波,一代接一代,形成了一个五彩的世界,在这个诺大的空间站里,充满了真,善,美和假,丑,恶。一个人要在这样的环境中生存下来,就要学习和工作,这样就会有人情往来,而在彼此交往的过程中,朋友也就产生了。
忘不了,比我小十岁的小领导,虽说是我的领导,但我们之间更像朋友,由于我工作忙,没有时间陪我的儿子游玩,他则在五一的时候,领着我的儿子游览在兵器城,一起钓鱼,嬉戏,更忘不了,他为我挑选电脑时的情景,以及不厌其烦的为我制作程序,我在电脑方面有任何不懂的地方,他是随叫随到,从没有半句怨言。忘不了,在六一儿童节时,他特意为我们这些身为母亲的妈妈们放假,让我们和自己的孩子共同度过快乐的儿童节,而他自己则一个人默默地工作在公司,虽说他和我们不在同一个城市,他不久就要回到他的城市,但无论怎样,他都是我不能忘记的朋友,也是我值得交往的人。
失去了绵绵手足情
曾几何时,一句亲切的问候,洗去我一天的疲惫,使我一身轻松,道一句自己珍惜自己,千万要善待自己,使我如同喝一杯香茗,沁人心脾,如此甘醇。可这些都成为了往事。
一直骄傲的认为自己是幸运的,上面有三个姐姐,两个哥哥,自己在家中最小,就像一个小公主似的,但不知从何时起,我发现我的哥哥姐姐们变了,变得陌生了,变得不可思议了,变得口唇相讥了,变得我好像不认识他们了,难道是大家都各自有家了,没有时间来安慰我受伤的心,即便是大家忙,也不至于在我伤口上撒盐吧,难道是我要求的太多,还是大家都觉得我长大了,再或者是,我做的有什么欠缺的地方,但我却问心无愧。
一次次的问自己:“你究竟得到了什么?人世间,浪花涌动,我得到了如何努力的秘诀,流星划过,我却错过了许愿,草儿再生,我得到了坚强,一个故事只讲一遍,我却错过了聆听,人世间有无数的浪花,无数颗流星,无数株小草,我错过不只是一个,但我错过的不会是每一个……
同自己谈话,受益匪浅,我会珍藏得与失,追忆永久。
以三分易安的婉约,三分东坡的豪放,三分老庄的淡泊,还有一分放浪形骸的板桥心情,笑看秋月春风今已十几载。时"值"花季,从未与自己须臾分离过,它源于无数个不眠之夜与自己谈话之情。
诚然,与自己谈话是困难又是容易的。因为我可以迁就,放纵自己,也可以控制,严肃自身。我选择了后者,因为他能带来成效。物是人非,年华似水,我必须不断寻找自己的人生目标,发现谈话内容。
当我面对自己时就像一位恩师,又像挚友。我庆幸自己的理智与客观,迷惘时,是我诲已不倦的启发,使我明确方向;动摇时,是我"语重心长"的告诫,使我坚定信念。
有时,我会以文示己:失败时,要有"一撙还酹江月"的解脱;自失时,要有"谁到人生无再少"的自信:考试时,要有"会挽雕弓如满月"的豪言壮志。
初中的几年,"自己"成就了我,塑造了我的灵魂。我不断向自己倾诉,也不断汲取忠告。此时,我所企盼的,已不是山重水复,有一派柳暗花明的理想境界,迎接我的,恰恰是一句苦涩的"无可奈何花落去"。
我与自己平行走至今,我们之间的谈话,见证着我们成长与成熟的日臻完善。其实,所有的困苦都没有阻止我踏实,客观的走到今天。再过去的几年里,我与自己有过烦恼,有过眼泪,但的时候我们观望,我们有足够的信心与青春向彼此做证。
我与自己的谈话生活,实在无法把它抹去。容与目存于心,感言深而不知所言。
我要与自己谈话,这样,我不会再忧伤,不会再彷徨,不会再为努力之后与结局之前的必然而低落而喟叹而停滞。感谢自己,我记住了你的话:海到天边天作岸,山登绝顶我为峰!
我还记得小的时候,每一次都会因为小事而跟妈妈吵架了。之后我们便会陷入冷战的状态。其实只是自己太冲动了,没有真正的看清自己,所以也要反思一下自己的错误之处在哪里。
在生活中,我们总是同别人谈话,与老师谈学习经验,与同学谈数学难题,与朋友谈论有趣的事情,与家人谈论人生的理想;但谁又刻意的同自己谈过话呢?其实,你有没有尝试过和自己谈话呢?这也是一件既开心又有趣的事情。
同自己的眼睛谈话
我的的眼睛,你已陪伴着我走过了多少个春夏秋冬。我一直认为,你有着与众不同的气质。也是我最重要的伙伴。
俗话说“眼睛是心灵的窗户”。通过你,可以看到我自己平静如水的内心世界。通过你,让我能够欣赏到夕阳落山之后,天空中美丽的霞光;通过你,让我看到了许许多多的运动健儿,为中国的荣誉而奋斗的决心;通过你,让我看到了人世间的真善美与感人的事例;也是通过你,让我看到了人世间的悲欢离合;多少次,当我遇到了高兴的事情时,你总是兴奋异常,眼睛就会笑的眯成一条缝;遇到不平事情时,你又总是怒目而视。我为有你这双明亮的眼睛而自豪——你爱憎分明,从不睁一只眼闭一只眼。
同自己的耳朵谈话
你是如此地让我着迷。你总是能够听见各种各样的声音,如果没有你,我的世界会是多么的单调,多么的无味呀!所以我喜欢你,你和眼睛一样对我同样重要。
同自己的内心谈话
你是我心底住着的天使,你甚至主宰着我的灵魂,如果我的内心不再单纯,如果一个人的内心开始有了邪恶的念头,那是多么的的可怕呀!是你让我富有了同情心,是你让我,明白了什么是真诚的,什么是虚假的。是你让我明白了人生的崎岖道路的坎坷。如果没有你,那么我将会是什么样子的。
同自己的优点谈话。
是你让我具有了幽默,开朗乐观,坚强的好品质。这些品质将会伴随着我的一生,为我以后的成长道路上的一点一滴打下了坚实的基础。
和眼睛谈话,和性格谈话,和自己的优点进行谈话。经常和自己谈话,会更好地了解自己,更深层次地看待人生,坦然面对生活中的喜怒哀乐。所以让我们多一些同自己谈话的机会和时间吧。
同自己谈话,看似无稽之谈,但这并不简单,亦不无谓,正如“人因思想而伟大”,人也因同自己谈话而高尚和纯粹。
纵观古今,伟大的思想家无不同自己谈话。庄周梦蝶是自己与自己精神的交流;w阳明的“心学”强调大道就在每个人的本心之中,须自己去挖掘;再到后来的瓦尔登湖畔的梭罗,皆因“同自己谈话”而到达极高尚和纯粹的境界,亦给后人以启示。
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。同样,“同自己谈话”,也不属于“言”的交流,而是精神层面上的。我们不是疯子,不会真的对着镜子同自己谈话,但我们内心的镜子,是否还明净如初呢?
反眼观今,物欲横流,人人汲汲营营,委委蛇蛇,高尚纯粹之士鲜矣!何哉?是由于极少有人懂得、有人想到要“同自己谈话”。
昔子曰:“吾日三省吾身。”这对于今尚具有极大的现实意义,能做到的又有多少呢?许多人或因名、因利、因所溺而失去自我,就于流俗,他们可曾想过,问问自己,自己的本心希望这样吗?
“甘脆肥浓,命曰腐肠之药”,主观所臆断的喜好,并不一定是对“另一个自己”有益,而这,只有通过同自己谈话才能得知了。
时常自省、尊重本心的意义并不仅限于此。目前常曝出的企业利益熏心欺害消费者,或是路人见死不救之类,皆出于不懂得“同自己谈话”。企业若晓此,便会合法经营,以口碑为上;路人若晓此,便不会违背内心的道德。同样,一个民族、一个国家若是有智慧有胆识反省自己,直面本心,就能从中汲取力量,最终屹立于世界之林!
同自己谈话,需要学习,亦需要勇气和思辨,我愿籍此以求“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,也愿每个人因同自己谈话而高尚纯粹,求自我臻于至善。
同自己谈话,并非真的自言自语,而是以度诚笃定的心态,去省察自己的内心,去光大心中的仁慈恻隐,去辨别外物的纷扮,从而达到一个至高至善的境界。
莎士比亚笔下丰满的灵魂,正是从这一句开始。哈姆雷特同自己谈话,提出了对人性的思考:对自我的认知和质疑。而我们人类,就是在这一次一次同自己的谈话中进化,提升了精神的境界。
海明威曾提出著名的冰山理论:人的意识,就像浮在水面的冰川,自我只占了水面上的八分之一。如何了解那剩余的八分之七呢?答案很简单,就是同自己谈话。
这是一种自我认知的能力。时常地自问“我是谁”、“我在哪里”以及“我将要做什么”,能够帮助我们了解自我的优缺点、所处的环境、立场以及眼下的事务。现代心理学、营销学等等,第一章往往都是同自己谈话,要求个体明确目标,从而谋定后动。因而,同自己谈话是自我认知的一个十分必要的手段。
听从自己的心,不需要随波逐流。哥伦布的心说:我要航海,于是他向西班牙女王借得船队,最终发现了新大陆。遵从心声,根据自己的意愿行事,不偏信,不盲从,这些都要从自我谈话中得来。
布鲁诺被火焚过,耶稣被十字架绞过,但若没有这些追求心声的人,又哪来人类思想和信仰的提升?伟人与凡人很大的区别就在于他们懂得同自己谈话的艺术。在自我的认知和反省中,他们看见了本我的真实,对于真理和信念的追求。
提及史铁生,很多人或惋惜或赞赏,可又有多少人真正拜读过他的著作呢?他在小说《务虚笔记》中刻画了一对青年男女,他们不谈风月,却谈论生死、人伦这些深刻复杂的哲思。这对男女正是史铁生同自己谈话的产物。他认真地听着自己的思考,如冷眼旁观者,又如深思慎行者。在这一次次自我的思虑与锤炼之间,他参悟了人生的真谛,看淡了失去双腿的不幸,看轻了世人的同情或敬仰。从神坛上走了下来,却又在一次次攀登着人性终极的顶峰。
我们都需要这般同自己谈话的勇气与能力。或许人不能做到十全十美,但在同自己的谈话中,我们能窥视本我的欲想、生活的准则、人生的至理,具有更高尚更纯粹的精神追求。努力向隽永靠拢,比永恒更永恒。
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